بهجت عبد الواحد الشيخلي

460

اعراب القرآن الكريم

مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى : يعملون . والجملة الفعلية « كانوا يصنعون » صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : بما كانوا يصنعونه . ويجوز أن تكون « ما » مصدرية فتكون « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء . التقدير : بكينونة صنعهم وجملة « كانوا يصنعون » صلة حرف مصدري لا محل لها من الإعراب . والباء في « بما » حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بأذاق . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 113 ] وَلَقَدْ جاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْهُمْ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ الْعَذابُ وَهُمْ ظالِمُونَ ( 113 ) وَلَقَدْ جاءَهُمْ : الواو استئنافية . اللام لام للابتداء والتوكيد . قد : حرف تحقيق . جاء : فعل ماض مبني على الفتح و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم . رَسُولٌ مِنْهُمْ : فاعل مرفوع بالضمة المنونة . من : حرف جر بياني و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة من « رسول » بمعنى : من جنسهم . فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ الْعَذابُ : الفاء استئنافية . كذّبوه : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به . الفاء استئنافية . أخذ : فعل ماض مبني على الفتح و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وحرك الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين - العذاب : فاعل مرفوع بالضمة . وَهُمْ ظالِمُونَ : الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال . هم : ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . ظالمون : خبر « هم » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته .